Slaavilaisten keskuudessa 23. kesäkuuta muinaisista ajoista lähtien alkoi uintikausi. Päivän aikana talonpojat tapasivat Agrafena Kupalnitsan ja tekivät rituaaleja puhdistuksia säiliöissä tai höyrytettiin kylvyssä, ja illalla he tapasivat Ivan Kupalan.
Agrafena-uimapuku
Agrafena Kupalnitsa on muinainen slaavilainen loma, jota vietetään 23. kesäkuuta iltapäivällä ja joka on eräänlainen valmistautuminen Kupalan yökokoukseen. Se sai nimensä kristinuskon käyttöönoton jälkeen Venäjällä, minkä seurauksena ortodoksiset uskovat sekoittivat pakanalliset perinteet Saint Agrippinan (Agrafena) kunnioittamiseen.
Agrafena Kupalnitsalla oli tapana käydä höyrysaunassa, ja samalla käytettiin erityisiä rituaaliharjoja, jotka valmistettiin kauan ennen merkittävää tapahtumaa. Ne kudottiin erilaisista lääkekasveista: ivan-da-marya, saniainen, hajuinen minttu, kamomilla ja koiruoho. Harvemmin, luudat neulottiin lehtipuiden oksista, kuten koivu, leppä, paju, pihlaja, lehma jne. Joitakin käytettiin kylvyssä, toisia äskettäin poikittujen lehmien koristeluun.
Ihmiset tapasivat arvailla Agrafenaa heittäen tuoreen luudan päänsä yli saunan katolle: jos he putoavat kirkon pihan päälle, fortuneteller kuolee pian.
Eri alueilla ja maakunnilla oli omat mielenkiintoiset perinteensä juhlia Agrafenaa. Kirologovin läheisyydessä sijaitsevassa Vologdan maakunnassa nuoret tytöt - tulevat morsiamet - pukeutuivat parhaisiin vaatteisiinsa, menivät talosta taloon ja sanoivat omistajille: "Pese!" Tämä tarkoitti - koristele jotain.
Ja Kostroman maakunnassa tytöt kokoontuivat yhden ystävänsä taloon ja keittivät ohrapuuroa. Illalla he söivät sen juhlallisesti, menivät sitten pihalle, poistivat pyörillä varustetun etuakselin korista ja vierivät toisiaan meluin ja kappalein aamuun asti.
Ivan Kupala
Ivan Kupala on idänslaavilainen nimi muinaisesta pakanallisesta lomasta, jota kaikki Euroopan kansat juhlivat 23.-24. Kesäkuuta. Norjassa sitä kutsutaan Jonsokiksi, Puolassa - Sobotki, Latviassa - Līgo. Juhla edeltää juhannusta, kirkollista juhlapäivää, jota vietetään monissa maissa 24. päivänä ja joka on omistettu Kastajan Johannes muistolle.
Ivan Kupalan loman alkukristillistä nimeä ei tiedetä varmasti.
Muinaisista ajoista lähtien ihmiset uskoivat, että juhannuksen yönä ei pitäisi mennä nukkumaan. Juhlat alkoivat illalla ja päättyivät aamulla nousevan auringon tapaamisella. Kupalan avainperinne on kokot. Ihmiset uskoivat, että tuli on puhdistava elementti, joka voi suojata sitä pahilta voimilta. Loman yhteydessä he yrittivät sytyttää suuremman ja korkeamman tulen niin, että liekki saavuttaisi taivaan ikään kuin toivottaen uuden auringon tervetulleeksi. Yleensä useat pihat tai maatilat osallistuivat yhdessä suuren takan valmisteluun. Korkea pylväs, kruunattu seppeleillä, lehdillä tai pyörällä, pystytettiin ja poltettiin sen päälle. Hän symboloi kaikkea vanhaa ja vanhentunutta.
Tapa hypätä yli tulentekojen oli erittäin laajalle levinnyt - se oli eräänlainen puhdistusrituaali. Ja tietysti loman välttämättömät ominaisuudet olivat laulut, tanssit, pyöreät tanssit ja libationit.
