Tishtar-festivaali on yksi zoroastrilaisista jashnoista tai pienistä lomista, joka on omistettu sateen suojeluspyhimykselle, jonka nimen Avestan-versio kuulostaa Tishtriyalta tai Tishtryalta. Perinteisen zoroastrianismin kannattajien rituaalikalenterissa tämä loma kuuluu 1. heinäkuuta.
Zoroastrian Tishtrya on jumaluus, joka personoi tähti Siriuksen ja johti kaikkia taivaan tähtikuvioita. Tietoja tästä hahmosta löytyy Yashtystä, joka on Avesta-sarjan neljäs osa, kokoelma zoroastrialaisia pyhiä tekstejä. Tämän jumaluuden päätehtävä on sateen palaaminen kuumuuden kuivumaan maahan. Tishtryaa palvottiin ampujana, joka kykeni ottamaan valkoisen hevosen, kultasarvisen härän ja nuoren muodon.
Yashty kertoo kuinka Tishtrya taisteli kolmen päivän ajan valkoisen hevosen varjossa Vorukasha-järven äärellä kuivuusdemon Apaoshan kanssa. Kun joukot lähtevät sankarista, hän vetoaa korkeimpaan jumaluuteen ja Ahura Mazda antaa hänelle voiman karkottaa demoni. Kun Apaosha oli voitettu, alkoi sataa. Zoroastrian Tishtrya vastaa Vedic-mytologiasta peräisin olevaa jumalallista jousimiehiä Tishya.
Zoroastrismin kannattajien rituaalisessa aurinkokalenterissa vuodenaikoilla, kuukausilla ja päivillä on oma nimensä. Tämän kalenterin päivät ja kuukaudet on nimetty yazatien eli toisin sanoen palvottavien olentojen mukaan, joista yksi on Tishtrya. Hänen nimensä on kunkin kuukauden 13. päivänä ja neljäntenä kahdestatoista kuukaudesta. Päivä, jona molemmat nimet yhtyvät, on Yazatille omistettu loma.
Zoroastrian rituaalin kalenterissa käytetään myöhempiä persialaisia nimimuotoja, joten siinä olevaa päivää ja kuukautta kutsutaan Tyrokseksi, ja itse lomaa, joka on gregoriaanisen kalenterin 1. heinäkuuta, kutsutaan Jashn-e Tirganiksi. Tänä päivänä sinun tulee lakaista lattia talossa ja sen ympäristössä, laittaa puhtaat vaatteet ja pitää hauskaa roiskella vettä toisiinsa. P. Globa korostaen sitoutumistaan ei-perinteiseen zervanilaiseen zoroastrianismin käsitteeseen käyttää kalenterissaan nimeä "Tishtar-juhla" ja siirtää sen neljäntenä heinäkuuta.
