Palava pensas Pentateukissa on nimi, joka annetaan palamattomalle piikkipensalle. Legendan mukaan Jumala ilmestyi hänessä Moosekselle, joka laidunteli lampaita autiomaassa ja kutsui johtamaan israelilaiset Egyptistä.
Kristillisyydessä polttava pensas on yksi Vanhan testamentin prototyypeistä Jumalan Äidistä. Se symboloi Kristuksen neitsyt syntymää Pyhästä Hengestä. Siinai-vuoren juurelle perustetussa Pyhän Katariinan luostarissa on pensas, jota legendan mukaan pidetään hyvin palavana bushina. IV vuosisadalla, Palavan Bushin kappeli rakennettiin luostarin alueelle, jonka alttari sijaitsee muistopensan juurien yläpuolella, eikä pyhien pyhäinjäännösten yli, kuten ortodoksisten kaanonien mukaan yleensä hyväksytään.
Ortodoksisessa kuvakuvassa Burning Bush viittaa Jumalan Äidin kuvakkeeseen, joka on kirjoitettu vanhan testamentin prototyyppien mukaan Jumalan inkarnaatiosta Kristuksessa. Jumalan äiti ja lapsi pitävät käsissään symbolisia ominaisuuksia, jotka ilmaisevat Vanhan testamentin ennustuksia: Vuori Danielin ennustuksesta, Jaakobin tikkaat, "maan päälle vakiintuneet ja saavuttaneet taivaan hevosella", Hesekielin portti jne. Kuvan kehystää kahdeksankärkinen tähti, joka koostuu vihreistä ja punaisista nelikulmioista (vihreä pensas ja liekin väri). Tähden ympärillä heijastuu neljä Vanhan testamentin juonia: Mooses Bushin edessä, Jaakobin unelma, Hesekielin portti, Jesuksen puu. Tähtien säteissä ovat enkelit ja arkkienkelit, jotka kuvaavat taivaallisten voimien palvelusta Jumalan ihmeelliseen syntymiseen Neitsyestä. Ne personoivat apokryfissä kuvattuja elementtejä. Palavan Bushin kuvakkeen kunnioittaminen Julianuksen kalenterin mukaan tapahtuu 4. syyskuuta.
Jumalan äiti kokosi Vauvan ympärille koko maailman, kaikki maalliset ja taivaalliset voimat: tämä kuva heijastaa Jumalan luomaa maailmankaikkeuden viisautta. Palava Bush pystyy voittamaan kaaoksen, voittamaan rappeutumisen ja kuoleman keskipakoisvoimat. Niinpä Bushin lähellä näkyy myös Sofian kuva, joka kantaa jumalallisen suunnitelman ja Luojan tahdon viisautta.
Vuonna 1937 Moskovan lähellä sijaitsevaan viehättävään Balashikhan metsään rakennettiin temppeli Jumalan Äidin "Palavan Bushin" kuvakkeelle. Rakennettu vuosisatoja vanhasta setristä, metsäjärvien ympäröimässä paikassa, se on yksi parhaista paikallisista nähtävyyksistä. Sen historia on läheisessä yhteydessä koko Venäjän palontorjunnan tutkimuslaitokseen. VNIIPO kehittää uusimmat palontorjuntavälineet. Itse temppeli pystytettiin instituutin aloitteesta, mikä symboloi venäläisten kasvojen vetovoimaa ateismista valoon.
Palavan Bushin raamatullinen teema heijastuu venäläisen runoilijan, taiteilijan ja kriitikon Maximilian Voloshinin töihin. 28. toukokuuta 1919 hän loi runon "Palava pensas", jossa hän ylisti venäläisiä kansan kapinallisuudesta ja vertaa sitä legendaariseen piikkipensaseen, joka paljastettiin Moosekselle. Voloshin haluaa välittää ajatuksen, että venäläisten sielua ei voida polttaa ja että Venäjällä itsellään on Jumalan kuvan pyhyys, hengellinen vahvuus ja voima.
On utelias huomata tulenkestävän holkin "materiaali". Terttu on mehukas kasvi, joka tarjoaa mehiläisille siitepölyä ja mettä. Mehiläisten entsyymien käsittelemää siitepölyä pidetään kasvien ympäristötietojen välittäjänä. Mutta samoista piikkeistä valmistettiin piikikäs orjantappurakruunu, joka asetettiin evankeliumin mukaan Jeesuksen Kristuksen päähän ristiinnaulitsemisen aikana.
