Pyhää pääsiäistä (Surb Zatik) vietetään laajalti ja anteliaasti Armeniassa. Loman nimi tarkoittaa”vapautusta kärsimyksestä”, kuten Kristuksen vapautus ristin kärsimyksestä. Armenian pääsiäinen esikristillisen ajan jälkeen persoonoittaa kiitollisuutta luonnonvoimille kevään alkamisesta, jolloin kaikki ympärillä on heräämässä lepotilasta.
Venäjän ortodoksisen pääsiäisen tavoin Zatikilla ei ole selkeää juhlan päivämäärää, mutta sitä vietetään aina keväällä päiväntasauksen jälkeen sunnuntaina täysikuu jälkeen. Loma alkaa neljän pääkohdan - Andastanin - vihkimisen erityisen rituaalin jälkeen, joka pidetään pääsiäisen aattona kirkossa, suuren lauantain iltana.
Ylösnousemuksen loma
Yli kaksi tuhatta vuotta, joka on kulunut Jeesuksen Kristuksen syntymästä, ovat muuttaneet maailmaa, mutta usko on vahvistunut vain ylösnousemusloman ansiosta, jonka perinteet siirtyvät sukupolvelta toiselle. Muinaisina aikoina jokaisen nuoren armenialaisen naisen oli pakko pystyä valmistamaan pääsiäissymboli - Utis-tat-hahmo, jota pidetään talon rakastajana ja jonka on koristeltava keittiö, sekä myötävaikuttamaan lasten kasvatukseen. kansallisella tavalla. Toinen nukke Armenian legendoista on Aklatiz, joka tuo onnea koko perheelle. Se on koristeltu sipulilla ja 49 kivellä.
Perinteet
Kun kristinusko otettiin käyttöön, armenialaiset eivät lopettaneet munien maalaamista, mikä on yksi pääsiäisen pääjuhlista. Munille annetaan väri, joka merkitsee kevään ja aurinko on punainen. Yleensä etukäteen valmistettu sipulikuori toimii maalina. Vasta kirkkaana pääsiäisenä lapset voivat kilpailla luistelemalla ja murtamalla munia; aikuisetkin voivat liittyä peliin mielellään.
Yksi epätavallisimmista pääsiäisperinteistä on kotoisin myös Armeniasta: pääsiäisaamuna kynttilää ottaessaan keski-ikäiset naiset menivät ulos siunaamaan puita. Muinaisina aikoina uhrit eivät olleet täydellisiä: kukko tai karitsa keitettiin koko yön, ja aamulla he ruokkivat köyhiä.
Tätä päivää symboloiva kala (kutap), papu-riisikakku, kuivattuja hedelmiä ja marjoja sisältävä pilaf, vehnäkakut, keitetty liha (karitsa tai kukko), linssi- ja koraanikeitto sipulilla, pippurilla ja valkosipulilla tarjoillaan perinteisesti Zatikin pöydässä sekä muita pääsiäisruokia. Yksikään pöytä ei ole täydellinen ilman Spitak Bayjar -kasvin lehtiä, koska muinaisen armenialaisen legendan mukaan nämä lehdet palvelivat Jumalan äitiä Kristuksen murskaamiseksi.
Armenialaisten tervehdys kirkkaan ylösnousemuksen lomasta ei poikkea paljoakaan venäläisistä perinteistä. Armeniassa he sanovat toisilleen: "Kristus on noussut kuolleista!" Vastaanotettuaan vastauksena: "Siunattu on Kristuksen ylösnousemus!"
