Lita (englanti Litha) on muinainen eurooppalainen juhannusjuhla. Sitä vietetään kesäpäivänseisauspäivänä (20.-21. Kesäkuuta), kun aurinko saavuttaa huippunsa. Tällä päivällä voi olla eri nimiä eri kielillä: Lita, Ligo, Juhannus, Juhannus, Juhannuspäivä, Kupala.
Historiallisesti tämä loma liittyy kelttiläiseen perinteeseen. Muinaisen Britannian kelttiläisten joukossa Lita oli yksi vuoden pyörän kahdeksasta suuresta lomasta, joka symboloi muuttuvaa luonnonkautta auringon vaikutuksen alaisena maapallon ympäri.
Pakanallisessa perinteessä monet uskomukset liittyvät juhannukseen. Uskotaan, että tämä on erityinen yö vuodessa, jolloin muukalaiset voimat ovat voimakkaimpia ja voivat ilmetä tavallisessa elämässä. Loman rituaali osoittaa selvästi siihen liittyvän auringon kultin. Ei ole sattumaa, että juhlan tärkeimmällä paikalla on erilaisia rituaalisten tulipalojen muotoja: kokkoja, soihtuja, kynttilöitä, tulipyöriä.
Erityistä huomiota kiinnitettiin juhlittujen tulentekoon. Polttopuut tai harjapuu kerättiin etukäteen, ja joissakin maissa siihen voitiin käyttää vain tietyntyyppisiä puita. Erityisesti Ranskassa ja Valenciassa tavallisten polttopuiden lisäksi ivanpaloihin lisättiin perinteisesti karhunvatukkaoksia. Tulipalo tuli saatiin myös erityisellä "puhtaalla" tavalla kitkaa tai suurennuslasia käyttämällä.
Nykyaikaisessa neopaganperinteessä pidetään juhannuksen symboleja: tuli, aurinko, misteli, tammenlehdet, kokot ja tontut-keijut. Luonnollisia kukkia, tuoksuvia seoksia, kuoria, kesähedelmiä sekä rakkauden amuletteja ja symboleja käytetään laajalti juhla-alttarien koristeluun. Yleensä Litaa juhlivat koristelevat kotinsa vihreillä oksilla, seppeleillä ja tuoreiden kukkien seppeleillä. Tähän lomaan tarvittavat kasvit ovat mäkikuisma, fenkoli, koivu, valkoiset liljat, jäniskaali.
Monien vuosisatojen ajan, Litan juhlapäivinä, he keräsivät perinteisesti tuoksuvia ja lääkekasveja, tanssivat ympyröissä ja järjestivät rituaaleja. Iltaisin pimeän jälkeen järjestettiin soihtujen kulkueita ja sytytettiin juhlavia kokkoja. Kesänseisauksen yötä pidettiin sopivimpana ennustamisen, ennustamisen ja henkien kanssa viestinnän aikaan.
Tärkeä rituaali oli hyppääminen juhlavan kokon yli, jolle omistettiin erityisiä maagisia voimia. Muinaisten ihmisten ajatusten mukaan tällaiset hyppytoiminnot paitsi auttoivat puhdistamaan osallistujia, myös voisivat tarjota suojaa ja vaurautta perheelle koko vuoden.
