Talvinen Christmastide on pisin, meluisin ja iloisin talvilomista. Siinä pakanalliset ja kristilliset perinteet ovat kietoutuneet toisiinsa. Kalenterivuoden loppua pidettiin pahojen henkien erityisen toiminnan ajankohtana. Ihmisten keskuudessa levinnyttä ahdistusta lisäsivät mummot, tarinat kohtaamisesta pahojen henkien kanssa ja profeetallinen ennustaminen.
Talvea Christmastidea vietettiin 12 päivää, 7. – 19. Tammikuuta, ts. Kristuksen syntymästä Herran kasteeseen tai, kuten he sanoivat, "tähdestä veteen".
Christmastide-juhlan historia
Loman alkuperää tulisi etsiä muinaisista ajoista. Pakanaisina aikoina Svjatki liitettiin jumalan Svjatovitin nimeen. On versio, että Svyatovit on yksi slaavilaisten pääjumalan Perunin nimistä. Christmastidessa hänen piti jättää pieni juhlaherkku, joka heitettiin uuniin erityisesti hänelle. Ihmiset uskoivat, että talven alussa jumalat ja henget matkustavat maapallolla, ja heiltä voidaan pyytää runsasta satoa, hyvää miestä ja muita etuja.
Christmastide-juhlaan liittyvä kristillinen perinne levisi Bysantissa jo 4. vuosisadalla. Venäjän ortodoksinen kirkko oli kuitenkin hyvin epäselvä joulujuhlien suhteen. Ei vain ennustamista, vaan jopa laulamista ja lisäksi pukeutumista pidettiin synninä. Sitten ilmestyi uusi tapaus: Kristuksen juhlan päättyneen loppiaisen aikaan joen tai järven jäähän tehtiin ristin muotoinen reikä. Ne, jotka osallistuivat joulurituaaleihin, syöksyivät siihen ja pesivät synnit itseltään. Vähitellen Christmastiden pakanalliset juuret unohdettiin, ja loma omistettiin kokonaan joulun kunniaksi.
"Pyhät" ja "kauheat" illat
Christmastiden kuutta ensimmäistä iltaa kutsuttiin pyhiksi. Niitä pidettiin joulun ihmeiden ja vaalittujen toiveiden täyttymisen ajankohtana. Seuraavat 6 iltaa ovat "pelottavia". Tällä hetkellä pahat henget antautuivat väkivaltaisesti nautinnoille ja voisivat tavata henkilön missä tahansa. Jäljittelemällä pelaavia pahoja henkiä kaverit järjestivät kaikenlaisia ilkikurisia temppuja: he kaatoivat polttopuuta, täyttivät portit, jotta omistajat eivät voineet mennä ulos, asettivat savupiiput laudoilla. Ihmiset alentivat nuorten juhlallista pahaa, varsinkin kun he pysähtyivät heti loppiaisen jälkeen.
Tytöt omistivat "pelottavat" iltansa erilaisille onneille, jotka kertoivat kihloistaan. Ennustaminen kukolla oli yksi yleisimmistä. Kourallinen muroja, viipale leipää, erilaisia esineitä asetettiin lattialle tai pöydälle, peili ja kulho vettä asetettiin. Sitten he toivat kukon mökkiin ja katselivat, mitä hän ensin alkoi nokkia: viljaa - varallisuuteen, leipää - satoon, hän alkoi juoda vettä - aviomies olisi juoppo jne.
He ripustivat kampaan vajaan: he sanoivat, että sulhanen kampaisi hiuksensa yöllä, ja hampaan väliin jääneet hiukset tunnistavat hänet. He menivät tielle ja kysyivät ensimmäiseltä tapaamallaan: uskottiin, että tämä olisi sulhasen nimi. Kauhein, mutta myös uskollisin, oli ennustaminen yöllä tyhjässä kylvyssä kynttilöillä ja peileillä. Kaikki tytöt eivät kuitenkaan päättäneet siitä.
Joulun viimeisinä päivinä valmistui loppiaista, mikä päätti sarjan talvilomia.
